Oração de proteção no trabalho: para oferecer o dia e pedir a guarda de Deus

A oração no alto da página foi escrita para ser rezada antes de sair de casa, no ônibus, no carro parado no estacionamento ou nos primeiros minutos do expediente. Leva menos de um minuto.

“Eu vos ofereço o meu trabalho de hoje.” Oferecer o trabalho muda o sentido do dia. São Paulo escreve: “Tudo o que fizerdes, fazei-o de boamente, como quem no faz pelo Senhor, e não pelos homens” (Cl 3,23, na tradução do Padre Figueiredo). A planilha, a obra, o plantão, a faxina, a sala de aula: tudo pode ser oferecido.

“Vós confiastes a terra às nossas mãos.” No começo da Bíblia, Deus põe o homem no jardim “para ele o hortar, e guardar” (Gn 2,15). O Catecismo da Igreja Católica (CIC) ensina que o trabalho humano procede de pessoas criadas à imagem de Deus e chamadas a prolongar, umas com as outras, a obra da criação (CIC 2427). O Papa Francisco escreveu que a pessoa que trabalha, seja qual for a sua tarefa, “colabora com o próprio Deus” (Patris corde, 6).

“O vosso Filho trabalhou como carpinteiro.” Jesus passou a maior parte da vida trabalhando com as mãos. O Catecismo lembra que, suportando o que o trabalho tem de penoso em união com Jesus, “o artesão de Nazaré”, o homem colabora de certo modo com a obra redentora do Filho de Deus (CIC 2427). O cansaço oferecido não é desperdiçado.

“Protegei o meu corpo… a minha mente… o meu coração.” A oração pede proteção inteira: contra os acidentes, contra o esgotamento e contra o que estraga as relações. Não é pouca coisa: muito do que nos rouba a paz no trabalho não é o serviço, é o clima entre as pessoas.

“Coragem para não aceitar o que é injusto.” Proteção também é integridade. Pedir a Deus que nos guarde inclui pedir força para não participar de fraude, humilhação ou mentira.

“Que o fruto do meu trabalho sustente a minha casa com dignidade.” Cada um deve poder tirar do trabalho os meios de subsistência para si e para os seus (CIC 2428), e o salário justo é o fruto legítimo do trabalho (CIC 2434).

No dia 1º de maio, Dia do Trabalho, a Igreja celebra São José Operário. A festa foi instituída pelo Papa Pio XII em 1955, diante de uma multidão de trabalhadores na Praça de São Pedro, para dar um sentido cristão ao feriado civil. José era carpinteiro, e em Nazaré o povo perguntava de Jesus: “Porventura não é este o filho do oficial?” (Mt 13,55), isto é, do carpinteiro.

Na carta Patris corde, de 2020, o Papa Francisco escreveu que com José “Jesus aprendeu o valor, a dignidade e a alegria do que significa comer o pão fruto do próprio trabalho”, e pediu a São José Operário que se encontrem caminhos até se poder dizer: “nenhum jovem, nenhuma pessoa, nenhuma família sem trabalho!” (n. 6). Veja também a oração a São José.

Para quem trabalha na estrada, em obras, em altura, com máquinas, em hospitais, na segurança pública, no campo ou no mar. O salmo da proteção diz: “Porquanto mandou aos seus anjos acerca de ti: que te guardem em todos os teus caminhos” (Sl 91(90),11). A Igreja ensina que cada fiel tem a seu lado um anjo que o protege e o guia (CIC 336); você pode pedir a Deus que o seu anjo da guarda o acompanhe no serviço.

Inveja, fofoca, competição desleal, um chefe que humilha, um colega que puxa o tapete. Às vezes o maior peso do trabalho são as pessoas. A oração não pede a Deus que “amarre” ninguém nem que castigue quem nos faz mal: pede um coração livre e a coragem de agir com justiça. São Paulo aconselha: “Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem” (Rm 12,21).

Quem procura uma oração de proteção no trabalho às vezes nem tem trabalho para proteger. O Catecismo reconhece que o desemprego é quase sempre, para quem o sofre, um atentado à sua dignidade e uma ameaça ao equilíbrio da vida, com riscos para a família inteira (CIC 2436), e lembra que a sociedade deve ajudar os cidadãos a conseguir trabalho (CIC 2433). Não é falta de fé sentir medo nesse tempo. O salmo diz: “Se o Senhor não edificar a casa, em vão se tem posto ao trabalho os que a edificam” (Sl 127(126),1).

Proteção no trabalho também é proteção contra o próprio trabalho, quando ele toma tudo. O Catecismo ensina que o trabalho é para o homem, e não o homem para o trabalho (CIC 2428), e que a vida humana é ritmada pelo trabalho e pelo repouso: o Dia do Senhor existe para que todos tenham tempo de descanso para a família, a cultura e a fé (CIC 2184). Nos domingos e dias santos, os fiéis evitam trabalhos que impeçam o culto a Deus e o devido repouso do corpo e do espírito, salvo necessidades familiares ou grande utilidade social (CIC 2185).

Se você vive exausto, irritado, sem dormir, talvez a oração mais honesta seja pedir coragem para rever a rotina, e procurar um médico se o esgotamento já afeta a saúde. Jesus disse: “Vinde a mim todos os que andais em trabalho, e vos achais carregados, e eu vos aliviarei” (Mt 11,28). No fim do expediente, antes de voltar para casa, você pode dizer simplesmente: Senhor, obrigado por este dia. Entrego o que ficou por fazer. Dai-me descanso e paz. Amém.