Novena do Divino Pai Eterno: os nove dias, com leitura e oração

Com a Romaria de Trindade. A festa do Divino Pai Eterno é celebrada no primeiro domingo de julho, no Santuário Basílica do Divino Pai Eterno, em Trindade (GO). A Romaria dura dez dias: começa numa sexta-feira e termina no domingo da festa, e nos nove dias que a antecedem são celebradas missas e novenas. Em 2026, foi de 26 de junho a 5 de julho. Para rezar em sintonia com Trindade, comece na sexta-feira nove dias antes do primeiro domingo de julho, para que o nono dia caia no sábado, véspera da festa. Em 2027, isso significa rezar de 25 de junho a 3 de julho; a festa será em 4 de julho.

Em qualquer época do ano. A devoção ao Pai Eterno não tem só uma data. O Santuário reza uma novena perpétua, ao longo do ano inteiro, e você pode começar esta novena no dia em que precisar, contando nove dias a partir dali. Uma data muito bonita para terminá-la é a véspera da Solenidade da Santíssima Trindade, no domingo depois de Pentecostes (Diretório sobre a Piedade Popular e a Liturgia, n. 157).

Esta não é a novena oficial do Santuário. O roteiro da novena perpétua rezada em Trindade, com as orações da novena mensal e da Romaria, é publicado pelos Missionários Redentoristas de Goiás no livro Novena Perpétua em Louvor ao Divino Pai Eterno (Editora Redentorista), e não o reproduzimos aqui. As leituras, as meditações e as orações desta página foram escritas pelo AngelGuard para quem quer rezar em casa, e todas se dirigem a Deus Pai, por Jesus, no Espírito Santo.

Como é cada dia. Todos os dias seguem o mesmo caminho: o sinal da cruz, uma leitura curta da Bíblia, uma meditação, a oração do dia, a sua intenção em silêncio, o Pai-Nosso, a Ave-Maria, o Glória e a oração ao Divino Pai Eterno. Leva de dez a quinze minutos. As leituras seguem a tradução clássica do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo, com a ortografia atualizada; por isso soam um pouco diferentes da Bíblia que você talvez tenha em casa.

Tema do dia: Deus é nosso Pai.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: Romanos 8,15

“Porque vós não recebestes o espírito de escravidão, para estardes outra vez com temor, mas recebestes o espírito de adoção de filhos, segundo o qual clamamos, dizendo: Pai, Pai.”

Onde as nossas Bíblias escrevem “Abbá, Pai”, o Padre Figueiredo traduziu duas vezes: “Pai, Pai”. Abbá é a palavra com que Jesus falava com Deus, a palavra de um filho que confia. A Romaria de Trindade de 2026 teve como tema “Clamamos: Abbá, Pai!”.

O Catecismo explica que só podemos chamar Deus de Pai porque o Filho feito homem no-lo revelou e porque o seu Espírito nos faz conhecê-lo (CIC 2780). Chamar Deus de Pai não é um costume de linguagem: é entrar na mesma relação de confiança que Jesus tem com ele.

Hoje, diga a Deus a intenção que você vai trazer durante os nove dias. Diga-a com simplicidade, como um filho fala com o pai, e guarde a mesma intenção até o fim.

Tema do dia: o Pai, criador de tudo.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: Gênesis 1,31

“E viu Deus todas as coisas, que tinha feito, e eram muito boas.”

A primeira página da Bíblia termina com um olhar de aprovação: Deus vê o que fez e acha muito bom. Tudo o que existe começou num ato de amor, não num acaso.

O Catecismo diz que, ao chamar Deus de Pai, a fé afirma duas coisas ao mesmo tempo: que ele é a origem primeira de tudo e a autoridade acima de tudo, e que é bondade e cuidado amoroso para com todos os seus filhos (CIC 239). O Criador não é um poder distante; é Pai.

Hoje, agradeça por três coisas concretas da criação que você recebeu: uma pessoa, um lugar, um dom. E pergunte a Deus como você pode cuidar melhor do que ele lhe confiou, a começar pelo próprio corpo, pela casa e pela terra onde vive.

Tema do dia: a Providência do Pai.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: Mateus 6,26

“Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem segam, nem fazem provimentos nos celeiros: e contudo vosso Pai celestial as sustenta. Porventura não sois vós muito mais do que elas?”

Jesus não manda ninguém cruzar os braços: o lavrador continua semeando e colhendo. O que ele pede é que a preocupação com o amanhã não tome conta do coração, porque há um Pai que sabe do que precisamos.

Muita gente chega a Trindade carregando exatamente isso: uma dívida, um emprego perdido, uma colheita incerta, um filho doente. A fé no Pai Eterno não promete riqueza a quem reza. Promete que ninguém está sozinho diante do que não consegue resolver, e pede que façamos com calma o que depende de nós.

Hoje, entregue a Deus a preocupação que mais pesa em você. Depois, faça uma coisa pequena e concreta que esteja ao seu alcance.

Tema do dia: a misericórdia do Pai.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: Lucas 15,20

“E quando ele ainda vinha longe, viu-o seu pai, que ficou movido de compaixão”

Na parábola, o filho volta com um discurso ensaiado, mas o pai não espera que ele termine: vê o filho de longe, se comove e corre ao seu encontro para abraçá-lo (Lc 15,20-24). É o retrato que Jesus fez de Deus.

Na missa de encerramento da Romaria de 2026, o arcebispo de Goiânia, Dom João Justino de Medeiros Silva, comentou essa parábola com uma frase que vale a novena inteira: “a misericórdia não é um prêmio da conversão, ela está na origem da conversão”. Deus não nos ama porque voltamos; é porque ele nos ama que conseguimos voltar.

Hoje, examine a consciência sem medo e, se puder, marque a sua confissão. Antes da Romaria de 2026, o reitor do Santuário, padre Marco Aurélio Martins da Silva, disse: “A confissão é o momento em que o ‘Abbá’ nos abraça e nos perdoa”.

Tema do dia: o amor do Pai revelado em Jesus.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: João 3,16

“Porque assim amou Deus ao mundo, que lhe deu a seu Filho Unigênito: para que todo o que crê nele, não pereça, mas tenha a vida eterna.”

Se alguém pergunta como é o Pai Eterno, a resposta cristã é: olhe para Jesus. O Catecismo lembra que Jesus revelou Deus como Pai num sentido novo: Pai desde sempre, em relação ao seu Filho único, e que só o Filho o revela a quem ele quer (CIC 240; Mt 11,27).

Por isso a devoção ao Pai Eterno nunca passa ao lado de Jesus. Tudo o que o Pai nos dá passa por ele, o único mediador, e tudo o que oferecemos ao Pai sobe por ele. O maior presente do Pai não foi uma graça que pedimos; foi o próprio Filho, entregue por nós.

Hoje, se puder, leia devagar a Paixão num dos Evangelhos, ou olhe um crucifixo por alguns minutos. Ali se vê a medida do amor do Pai.

Tema do dia: a confiança na oração.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: Mateus 7,11

“Pois se vós outros sendo maus sabeis dar boas dádivas a vossos filhos: quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará bens aos que lhos pedirem?”

Jesus compara Deus com um pai de família comum: nenhum pai dá uma pedra ao filho que pede pão. Se nós, com todos os nossos defeitos, sabemos dar coisas boas, quanto mais Deus. No Evangelho de Lucas, o que o Pai dá aos que pedem é o próprio Espírito Santo (Lc 11,13).

Isso não quer dizer que recebemos sempre o que pedimos, do jeito que pedimos. O Catecismo lembra que Deus às vezes demora a atender porque quer nos dar mais: que o nosso desejo cresça na oração, até termos capacidade para receber o que ele prepara (CIC 2737). Pedir ao Pai é também aceitar que ele sabe melhor.

Hoje, reze pela sua intenção com toda a franqueza. E peça também, antes de tudo, o Espírito Santo.

Tema do dia: Maria na imagem do Pai Eterno.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: Lucas 1,48-49

“Por ele ter posto os olhos na baixeza de sua escrava: porque eis aí de hoje em diante me chamarão bem-aventurada todas as gerações. Porque me fez grandes coisas o que é Poderoso: e santo o seu nome.”

A imagem que deu origem à devoção de Trindade não mostra o Pai sozinho: mostra a Santíssima Trindade coroando a Virgem Maria. É o quinto mistério glorioso do terço, que Constantino e Ana Rosa rezavam diante do medalhão.

O Catecismo diz que a santidade de Maria vem inteiramente de Cristo e que o Pai a encheu de toda a espécie de bênçãos espirituais (CIC 492). No Magnificat, ela mesma não fala de si: fala do que Deus fez nela. Toda devoção a Maria termina no Pai, lembra o Diretório sobre a Piedade Popular e a Liturgia (n. 158).

Hoje, reze o terço, ou ao menos uma dezena, pedindo a Maria que ensine você a ser filho do Pai como ela foi filha.

Tema do dia: a família e a reconciliação.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: 1 João 3,1

“Considerai qual foi o amor que nos mostrou o Padre, em querer que nós sejamos chamados filhos de Deus, e com efeito o sejamos.”

Se Deus é Pai de todos, ninguém é estranho. No mesmo encerramento da Romaria, Dom João Justino disse que “quem clama Pai precisa trabalhar pela reconciliação, ser construtor de pontes”. Dizer “Pai nosso” e não falar com um irmão é uma contradição que Jesus leva a sério.

Para algumas pessoas, a palavra pai dói: o pai faltou, foi duro ou feriu. O Catecismo reconhece que os pais humanos são falíveis e podem desfigurar a face da paternidade, e lembra que Deus a transcende: “ninguém é pai como Deus” (CIC 239). O Pai Eterno não é uma cópia do pai que tivemos.

Hoje, reze pela sua família e por uma pessoa com quem você precisa se reconciliar. Se for possível, dê o primeiro passo.

Tema do dia: a peregrinação para a casa do Pai.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Leitura: João 14,2

“Na casa de meu Pai há muitas moradas: se assim não fora, eu vo-lo tivera dito: Pois vou a aparelhar-vos o lugar.”

Todos os anos, muitos romeiros fazem a pé os cerca de 18 quilômetros entre Goiânia e Trindade. O Catecismo diz que as peregrinações evocam a nossa marcha na terra para o céu (CIC 2691). A romaria é uma imagem da vida inteira: caminhamos para a casa do Pai, onde Jesus foi preparar um lugar.

Muitos caminham para cumprir uma promessa, e isso é legítimo: o cristão pode prometer a Deus uma oração, uma esmola ou uma peregrinação, e ser fiel ao que prometeu é sinal de amor (CIC 2101). Mas a promessa não compra a graça; é gratidão e confiança.

Se você está rezando junto com a Romaria, amanhã é a festa do Divino Pai Eterno; em qualquer época, se puder, procure a Missa e a confissão num dos próximos dias. E agradeça: o Pai acolheu cada dia da sua oração.

O medalhão. Segundo a tradição, por volta de 1840 o casal de lavradores Constantino Xavier e Ana Rosa encontrou, enquanto trabalhava na roça, perto do córrego do Barro Preto, um medalhão de barro de uns 8 centímetros com a Santíssima Trindade, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, coroando Nossa Senhora. Eles o levaram para casa, puseram-no num pequeno altar e começaram a rezar o terço em família, depois com os vizinhos. A notícia de graças alcançadas se espalhou, e por volta de 1843 foi erguida a primeira capela, coberta de folhas de buriti.

O primeiro romeiro. Algum tempo depois, Constantino foi a Pirenópolis, a mais de 120 quilômetros, para mandar restaurar o medalhão. O artista Veiga Valle, em vez disso, esculpiu em madeira uma imagem de uns 30 centímetros com a mesma cena. Sem dinheiro para pagar, Constantino deixou o próprio cavalo e voltou a pé, e foi recebido com festa: a tradição vê nele o primeiro romeiro e, nessa volta a pé, a origem da peregrinação.

O Santuário. O arraial do Barro Preto passou a se chamar Trindade. O primeiro santuário foi inaugurado em 1912 e hoje é a Igreja Matriz, o Santuário Velho. A pedra fundamental do atual Santuário Basílica foi lançada em 1943, no centenário da Romaria. O Santuário é confiado aos Missionários Redentoristas.

A Romaria. A Romaria do Divino Pai Eterno é a maior festa religiosa do Centro-Oeste. Em 2026, a 186ª edição reuniu mais de 4,2 milhões de pessoas, segundo a prefeitura de Trindade. Muitos devotos fazem a pé o caminho entre Goiânia e Trindade pela Rodovia dos Romeiros; chegam também os carreiros, com os seus carros de boi, os foliões e os tropeiros. Durante os dez dias, os padres atendem confissões durante todo o dia e parte da noite.

Uma devoção à Santíssima Trindade. O nome da devoção destaca o Pai, mas a imagem mostra as três Pessoas. O mistério da Santíssima Trindade é o mistério central da fé e da vida cristã, a fonte de todos os outros mistérios (CIC 234), e toda a fé cristã assenta nele (CIC 232). Rezar ao Pai Eterno é rezar ao Pai de Jesus, que só conhecemos pelo Filho e no Espírito.

O Pai é o fim de toda devoção. O Diretório sobre a Piedade Popular e a Liturgia pede que os fiéis tenham claro que todos os exercícios de piedade, também os que honram Maria, os anjos e os santos, têm o Pai como fim último; que o Filho encarnado, morto e ressuscitado é o único mediador, sem o qual não se chega ao Pai; e que o Espírito Santo é a única fonte da graça. E adverte contra uma ideia de divindade abstrata, separada das três Pessoas divinas (n. 158). É por isso que cada oração desta novena se dirige ao Pai, termina por Cristo e pede o Espírito.

Purificar a imagem de pai. O Catecismo lembra que, antes de rezar o Pai-Nosso, convém purificar o coração das imagens de pai e de mãe que trazemos da nossa história, porque Deus transcende as categorias deste mundo (CIC 2779). O Pai Eterno não é um velho severo nem um patrão que cobra: é aquele que Jesus chamou de Abbá.

Promessas, velas e fitas. A piedade de Trindade é cheia de sinais: velas, fitas, ex-votos, promessas cumpridas a pé. A Igreja reconhece o valor das promessas feitas a Deus (CIC 2101) e das peregrinações (CIC 2691). O que ela não aceita é a ideia de que um gesto ou uma fórmula obriguem Deus: atribuir a eficácia das orações apenas às palavras ou aos sinais, sem as disposições do coração, é superstição (CIC 2111). Nenhuma novena precisa ser repassada a um certo número de pessoas para “funcionar”.