Oração da manhã: uma oração católica curta para começar o dia com Deus

Porque a primeira coisa que entra na cabeça de manhã costuma dar o tom do dia inteiro. Quem começa pelo celular já começa respondendo ao mundo: as mensagens, as notícias, as contas. Quem começa por Deus começa sabendo de quem é o dia. Rezar ao acordar não é mais uma tarefa na lista. É colocar a lista inteira nas mãos de quem pode carregá-la.

A Bíblia está cheia de gente que rezava de manhã. Davi, em plena fuga diante do próprio filho, escreveu: “Eu dormi, e estive sepultado no sono: e levantei-me, porque o Senhor me amparou” (Sl 3,6). Em outro salmo ele promete: “na manhã, Senhor, ouvirás a minha voz. Na manhã me porei na tua presença, e te verei” (Sl 5,4-5). E num dia de angústia pede: “Faze-me ouvir pela manhã a tua misericórdia: porque em ti tenho esperado. Faze-me conhecer o caminho, em que hei de andar: porque a ti elevei a minha alma” (Sl 142,8; Salmo 143 nas Bíblias atuais). As três passagens estão na tradução do Padre Antônio Pereira de Figueiredo, com a ortografia atualizada.

Jesus também fazia assim. O Evangelho de Marcos conta que, depois de atender até a noite os doentes de Cafarnaum, ele se levantou de madrugada, ainda no escuro, e foi a um lugar deserto para rezar (Mc 1,32-35). Se o Filho de Deus começava o dia conversando com o Pai, nós, que temos tanto mais a pedir, também podemos.

A Igreja guardou essa sabedoria. O Catecismo lembra que a Tradição propõe aos fiéis ritmos diários de oração, e o primeiro da lista é “a oração da manhã e da noite” (CIC 2698). Não é preciso muito tempo nem palavras difíceis. O que conta é que Deus seja o primeiro, e não o último, a ouvir a sua voz naquele dia. De noite, a mesma conversa se fecha com a oração para dormir.

A oração do alto desta página leva uns dois minutos e tem quatro passos: o sinal da cruz, a consagração do dia a Nossa Senhora, uma oração de agradecimento e entrega a Deus e, para fechar, o Santo Anjo do Senhor. Dá para rezar sentado na cama, de joelhos ou já de pé, com o café passando.

1. O sinal da cruz. Muitos brasileiros aprenderam em casa a fazer duas coisas seguidas. Primeiro, persignar-se: traçar com o polegar três pequenas cruzes, na testa, na boca e no peito, dizendo “Pelo sinal da santa cruz, livrai-nos, Deus Nosso Senhor, dos nossos inimigos”. Depois, benzer-se, com o grande sinal da cruz: “Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. Os devocionários brasileiros de antigamente ensinavam isso para a hora de levantar: a Chave do Céu, livrinho de orações publicado em Porto Alegre (edição de 1934), abre as orações da manhã mandando o leitor persignar-se e benzer-se ao sair da cama. O Catecismo explica que o cristão começa o seu dia pelo sinal da cruz e, com ele, consagra o dia à glória de Deus; e acrescenta que o sinal da cruz nos fortalece nas tentações e nas dificuldades (CIC 2157). Os “inimigos” de que pedimos para ser livres não são as pessoas de quem não gostamos: são o pecado, a tentação e o mal.

2. A consagração a Nossa Senhora. “Ó Senhora minha! Ó minha Mãe!” é rezada no Brasil há gerações: está na Chave do Céu de 1934 e no manual de orações da Arquidiocese de São Paulo de 2019. Nela você se oferece a Maria “neste dia”, com os olhos, os ouvidos, a boca e o coração, e pede que ela guarde você como coisa sua.

3. A oração a Deus. Foi escrita para esta página. Agradece a noite, entrega a Deus o dia inteiro, pede pela casa e pelo trabalho e pede proteção contra o pecado e o mal. No meio dela, diga em voz alta ou em silêncio o nome de cada pessoa da sua casa. Se alguém mora longe, diga também.

4. O Anjo da Guarda. Termine com “Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador”, a oração que muitos brasileiros aprenderam ainda crianças e que muitas famílias rezam de manhã e à noite. O texto completo e o sentido de cada palavra estão na página da oração ao Anjo da Guarda.

Oferecer o dia é dizer a Deus, logo cedo, que tudo o que vier é dele: o bom e o difícil. O trabalho, a louça, o trânsito, a reunião, a dor nas costas, a notícia boa que chega no meio da tarde. Nada fica de fora. Assim, um dia comum vira oração inteira, mesmo que depois você mal tenha tempo de pensar em Deus. São Paulo pedia aos cristãos de Corinto que, comendo, bebendo ou fazendo qualquer outra coisa, fizessem tudo para a glória de Deus (1Cor 10,31). O oferecimento da manhã é esse conselho posto em prática antes de sair de casa.

O Apostolado da Oração. O oferecimento mais conhecido no mundo nasceu com o Apostolado da Oração, fundado em 1844 pelo padre jesuíta François-Xavier Gautrelet, com jovens jesuítas em formação, em Vals-près-le-Puy, na França. Em 1879, o Papa Leão XIII passou a propor uma intenção para cada mês, para que os membros a rezassem na sua oração da manhã. A obra chegou cedo ao Brasil: em 1971, São Paulo VI escreveu aos membros brasileiros para celebrar o primeiro centenário do Apostolado da Oração no país. Hoje ela se chama Rede Mundial de Oração do Papa e, desde 17 de novembro de 2020, é uma fundação pontifícia confiada à Companhia de Jesus. Quem oferece o dia pela intenção do mês se une, de casa, ao que o Papa pede a toda a Igreja.

Se na sua paróquia você aprendeu o oferecimento que começa “Divino Coração de Jesus, eu vos ofereço, pelo Coração Imaculado de Maria…”, continue rezando o seu. Não existe um único texto obrigatório: o que se oferece é a vida, e as palavras ajudam a lembrar disso.

“Ó Senhora minha! Ó minha Mãe!” A oração que esta página usa para oferecer o dia já estava impressa em português em 1880, na Âncora de Salvação, devocionário publicado no Porto com aprovação do arcebispo de Braga. Ali ela aparece logo depois do oferecimento das obras do dia, entre as orações para fazer de manhã, com a nota de que o Papa Pio IX concedera indulgência a quem a rezasse de manhã e à tarde, com uma Ave-Maria, para pedir a vitória nas tentações. O texto do alto da página é o de 1880, palavra por palavra, só com a ortografia atualizada, o “(a)” para quem reza no feminino e o “Amém” no fim.

Consagrar o dia a Nossa Senhora não tira nada de Deus. Em Caná, foi Maria quem levou a Jesus o que faltava aos noivos e disse aos serventes que fizessem tudo o que ele mandasse (Jo 2,1-11). Quem entrega o dia a ela entrega a quem sempre leva a Jesus. Por isso, na oração desta página, logo depois de Nossa Senhora vem a oração a Deus: a Mãe abre a porta, e é o Pai quem recebe o dia.

As Laudes são a oração da manhã da própria Igreja: a hora da Liturgia das Horas que padres, religiosos e muitos leigos rezam no começo do dia, no mundo inteiro. O Concílio Vaticano II lembrou que a tradição da Igreja tem as Laudes, oração da manhã, e as Vésperas, oração da tarde, como “os dois polos do Ofício quotidiano” (Sacrosanctum Concilium, 89) e recomendou que também os leigos rezem o Ofício, com os sacerdotes, uns com os outros ou sozinhos (SC 100).

“Laudes” quer dizer “louvores”. A Instrução Geral da Liturgia das Horas explica que essa hora existe para santificar a manhã e que, rezada quando nasce a luz, lembra a ressurreição de Jesus, a luz verdadeira, o sol que vem do alto. Cita São Basílio Magno, para quem a oração da manhã consagra a Deus os primeiros movimentos da mente e do coração, antes de qualquer trabalho, e São Cipriano, que pedia que se rezasse de manhã para celebrar a ressurreição do Senhor (n. 38).

Como são as Laudes. Se forem a primeira oração do dia, começam com o Invitatório, que pede a Deus que abra os nossos lábios para o louvor (Sl 50,17; 51,17 nas Bíblias atuais) e convida a escutar a sua voz com um salmo. Depois vêm um hino, um salmo da manhã, um cântico do Antigo Testamento e um salmo de louvor, uma leitura breve da Bíblia e um responsório. O coração das Laudes é o Cântico de Zacarias, o Benedictus (Lc 1,68-79), que termina saudando o Sol que nasce do alto: “para alumiar os que vivem de assento nas trevas, e na sombra da morte: para dirigir os nossos pés no caminho da paz” (Lc 1,79, tradução do Padre Figueiredo). Por fim, as preces, feitas para consagrar ao Senhor o dia e o trabalho, o Pai-Nosso e a oração final (Instrução Geral, nn. 34-54).

Até o Concílio, o Breviário tinha ainda uma segunda hora da manhã, a Prima, que a reforma suprimiu (SC 89). A sua oração própria pedia a Deus que, tendo-nos feito chegar ao começo deste dia, nos guardasse hoje com o seu poder, para não cairmos em pecado algum. Um devocionário brasileiro levou essa súplica para dentro de casa: a mesma Chave do Céu de 1934 a traz em português entre as orações da manhã, logo depois do agradecimento por termos sido conservados durante a noite.

Com criança pequena, a oração da manhã precisa ser curta, alegre e sempre a mesma. Repetição, para criança, não é tédio: é segurança. O Catecismo diz que a família cristã é o primeiro lugar da educação para a oração e que, para os filhos pequenos, a oração familiar de cada dia é o primeiro testemunho da memória viva da Igreja (CIC 2685). Algumas ideias que funcionam em muitas casas:

• As três cruzinhas. O Manual de Orações e da Vida Cristã da Arquidiocese de São Paulo explica o gesto de se persignar: uma cruz na testa, para que Deus nos livre dos maus pensamentos; outra na boca, para que nos livre das más palavras; outra no peito, para que nos livre das más ações. Criança entende na hora, e gosta de fazer junto.
• Um obrigado antes de levantar. Pergunte: “Pelo que você quer agradecer hoje?” A resposta pode ser o café com leite, o cachorro, a aula de educação física. Vale tudo. Quem aprende a agradecer cedo aprende a enxergar Deus nas coisas pequenas.
• O Santo Anjo na porta. Rezem juntos o Santo Anjo do Senhor na saída para a escola, no portão ou no carro. É curto, e muitas crianças já sabem de cor.
• A bênção. Em muitas famílias brasileiras, os filhos pedem a bênção aos pais e aos avós, e ouvem “Deus te abençoe”. Faça junto o sinal da cruz na testa da criança. O Catecismo lembra que todo batizado é chamado a ser uma bênção e a abençoar (CIC 1669). É uma oração sem palavras que o filho leva para a vida inteira.

Esta é uma oração da manhã para rezar com as crianças, com as palavras delas:

Tem dia em que o despertador toca e o corpo já pede para voltar. Noite mal dormida, bebê que acordou três vezes, plantão, ônibus lotado às cinco da manhã, um peso no coração que não passou com o sono. Nesses dias, a oração da manhã não precisa ser bonita. Pode ser uma frase só, dita ainda de olhos fechados. Deus não mede a oração pelo tamanho.

A Bíblia conhece esse cansaço. O profeta Elias, depois de fugir para o deserto, estava sem forças, deitou-se debaixo de um junípero e dormiu. Deus não lhe fez um sermão. Mandou um anjo, que o tocou e o acordou; junto da sua cabeça havia pão e água. Na segunda vez, o anjo disse: “Levanta-te, e come: porque te resta um grande caminho” (1Rs 19,7; III Reis na tradução do Padre Figueiredo). Primeiro o pão, depois o caminho. Deus sabe do que o seu corpo precisa.

E o livro das Lamentações, escrito no meio de uma grande desgraça, guarda uma frase para as manhãs difíceis: “Novas misericórdias recrescem cada manhã, grande é a tua fidelidade” (Lm 3,23, tradução do Padre Figueiredo). A misericórdia de hoje não é a sobra de ontem. É nova.

O Catecismo é realista. Ele fala da aridez, quando o coração está seco e sem gosto nenhum para rezar, e diz que esse é o momento da fé pura, que fica fielmente ao lado de Jesus (CIC 2731). E cita São João Crisóstomo: é possível rezar com fervor no mercado, numa caminhada, sentado na loja e até cozinhando (CIC 2743). Se não deu para rezar na cama, reze no banho, fazendo o café, no ponto de ônibus. E ofereça o próprio cansaço: ele também faz parte do dia que você entrega a Deus.

Para esses dias: