Oração ao Sagrado Coração de Jesus: a consagração completa

A oração acima é a consagração escrita por Santa Margarida Maria Alacoque, a religiosa a quem Jesus mostrou o seu Coração em Paray-le-Monial, na França, entre 1673 e 1675. Ela mesma a copiava à mão e a mandava a outras religiosas, junto com estampas do Sagrado Coração, e foi impressa pela primeira vez ainda em vida dela, em 1686. O texto que você leu é uma tradução feita para esta página, sobre o francês da santa.

“Eu, N., me dou e consagro.” No lugar do N. vai o seu nome. Consagrar-se é entregar-se a Deus por inteiro, como quem assina embaixo com o próprio nome. Não é um formulário: é uma decisão de amor.

“As minhas ações, penas e sofrimentos.” Não se entrega só o que é bonito. O que dói também vai para as mãos de Jesus, e deixa de ser um peso sem sentido para se unir ao dele. É o mesmo espírito do oferecimento do dia que você encontra na oração da manhã.

“Eu vos tomo, pois, ó Sagrado Coração.” Aqui a oração muda de tom: deixa de falar de Jesus e passa a falar com Ele. Dá ao seu Coração sete nomes: objeto do meu amor, protetor da minha vida, segurança da minha salvação, remédio da minha fragilidade, reparador das minhas faltas, refúgio na hora da morte e justificação diante do Pai. Cada um pode ser rezado devagar, como uma pequena ladainha.

“Afastai de mim os dardos da sua justa ira.” É linguagem do século XVII e pode assustar quem já chega carregando culpa. Leia assim: não rezamos para acalmar um Deus zangado, mas para nos esconder no Coração que já carregou os nossos pecados. O que a frase confessa é que Jesus é a nossa justificação: pelo seu Coração traspassado, o Pai nos perdoa e nos faz novos.

“Tudo temo da minha malícia e da minha fraqueza, mas tudo espero da vossa bondade.” Talvez seja a linha mais consoladora. Ela não pede que você se sinta forte; pede que olhe a sua fraqueza sem medo, porque a esperança não está em você.

“Como quem pertence inteiramente a vós.” A santa escreveu “na qualidade de vossa escrava”: era assim que se dizia, na época dela, o amor que não guarda nada para si. Traduzimos de modo que homens e mulheres rezem com as mesmas palavras, sem mudar o que a frase diz: ser inteiramente de Cristo.

Santa Margarida Maria Alacoque nasceu em 22 de julho de 1647, em L’Hautecour, na Borgonha, e entrou em 1671 no mosteiro da Visitação de Paray-le-Monial. Ali, entre o fim de dezembro de 1673 e junho de 1675, contou ter recebido aparições em que Jesus lhe mostrava o seu Coração, que tanto amou as pessoas e tão pouco amor recebia em troca, e lhe pedia que esse amor fosse conhecido e honrado. Dela vem a forma da devoção que o Brasil conhece: a imagem do Coração em chamas, as primeiras sextas-feiras, a festa em junho.

Não foi fácil. As suas revelações encontraram dúvida e oposição, e o grande apoio que ela teve foi o jesuíta São Cláudio de La Colombière, seu diretor espiritual. Margarida Maria morreu em 17 de outubro de 1690. Pio IX a beatificou em 1864, e Bento XV a canonizou em 13 de maio de 1920. A Igreja a celebra em 16 de outubro.

A devoção, porém, é mais antiga que ela. Nasce do lado de Cristo aberto pela lança na cruz (Jo 19,34) e do Jesus que se apresenta como manso e humilde de coração (Mt 11,29). O Catecismo explica que Jesus nos amou a todos com um coração humano, e que por isso o seu Coração traspassado é o grande sinal e símbolo desse amor (Catecismo da Igreja Católica, CIC 478). Pio XII ensinou que este culto não deve a sua origem a revelações privadas, mas ao próprio Evangelho (Haurietis aquas, n. 52), e o Papa Francisco lembra que ninguém é obrigado a crer nas visões dos santos como se fossem a Palavra de Deus, embora possam fazer muito bem (Dilexit nos, n. 83).

Você talvez conheça outra consagração, mais longa e rezada em comunidade, que começa “Dulcíssimo Jesus, Redentor do gênero humano”. É o ato de consagração do gênero humano ao Sagrado Coração, que o Papa Leão XIII mandou rezar na igreja principal de cada cidade e povoado em 11 de junho de 1899, ao publicar a encíclica Annum sacrum. O pedido chegou a ele de Portugal: a Beata Maria do Divino Coração, superiora das Irmãs do Bom Pastor no Porto, escreveu-lhe pedindo, em nome de Jesus, a consagração do mundo, e morreu três dias antes dela, em 8 de junho de 1899. Pio XI mandou renovar esse ato todos os anos na festa de Cristo Rei (Quas primas, n. 28). São duas orações irmãs: a de Leão XIII consagra o mundo; a de Santa Margarida Maria consagra você.

Consagrar-se ao Sagrado Coração não é fazer um contrato com Deus nem prometer que nunca mais vai errar. É reconhecer, com palavras e de livre vontade, que a sua vida inteira pertence a Cristo, que a amou primeiro. Pio XI disse que a consagração é a principal entre todas as práticas desta devoção, como lembra o Diretório sobre a piedade popular e a liturgia (n. 171).

O Coração de Jesus não é um enfeite da imagem. Na Bíblia, o coração é o centro da pessoa: onde ela decide, ama e sofre. Quando a Igreja venera o Coração de Cristo, venera a pessoa inteira do Filho de Deus, que amou até o fim. O Papa Francisco dedicou a isso a encíclica Dilexit nos (“Ele nos amou”), de 24 de outubro de 2024, um convite a voltar ao Coração de Cristo num mundo que corre sem tempo para amar.

A consagração de Santa Margarida Maria é pessoal: fala na primeira pessoa, do começo ao fim. Ela não pede favores. Entrega tudo, até as faltas e a hora da morte, e só pede uma coisa em troca: que o seu nome fique “escrito” no Coração de Jesus. É a oração de quem já não quer viver para si.

Por isso ela serve para os dias bons e para os ruins. No dia em que tudo vai bem, é ação de graças. No dia em que você se sente fraco ou culpado, a frase do meio é sua: “tudo temo da minha malícia e da minha fraqueza, mas tudo espero da vossa bondade”. E, se você está entre os que se afastaram, ela também é sua: ninguém precisa estar pronto para se entregar a um Coração que nunca se fecha.

As primeiras sextas-feiras são o costume de se confessar e comungar na primeira sexta-feira de cada mês em honra do Sagrado Coração. Quem faz isso durante nove meses seguidos completa as “nove primeiras sextas-feiras”, ligadas a uma promessa que Santa Margarida Maria disse ter ouvido de Jesus.

Bento XV registrou essa “grande promessa” na bula de canonização da santa, Ecclesiae consuetudo, de 1920: a quem comungasse na primeira sexta-feira de nove meses seguidos, o amor do Coração de Jesus concederia a graça da penitência final, para que não morressem longe dele nem sem os sacramentos, e esse Coração seria o seu refúgio seguro na última hora.

É preciso ler isso com a fé da Igreja. O Diretório sobre a piedade popular e a liturgia pede que essas práticas não se transformem numa confiança vazia, que esquece a conversão e a vida segundo o Evangelho (n. 171). As nove sextas-feiras não são um bilhete de entrada nem uma garantia automática: são nove encontros com Cristo na Confissão e na Eucaristia, que vão mudando o coração. Para comungar é preciso estar na graça de Deus, e quem tem consciência de pecado grave se confessa antes (CIC 1385). O ato de contrição ajuda a preparar a confissão. E, se numa sexta-feira você não puder comungar, a comunhão espiritual une você a Jesus enquanto isso.

E as doze promessas? Você já deve ter visto num santinho: paz nas famílias, consolo nas aflições, refúgio na hora da morte, bênção sobre os trabalhos, e assim por diante. São frases tiradas de várias cartas de Santa Margarida Maria, mas a lista numerada não foi escrita por ela: foi organizada no século XIX e espalhada em santinhos pelo mundo inteiro. São revelações privadas, ligadas a condições como a Confissão, a Comunhão e uma vida de conversão. A Igreja recomenda a devoção, mas não obriga ninguém a crer nelas, e nenhuma funciona como garantia. Leia-as como um retrato do que Jesus deseja dar a quem confia nele.

Se um mês você esqueceu a sexta-feira, comece de novo, sem angústia: Jesus não faz a conta para fechar a porta. E se alguém que você ama morreu sem os sacramentos, a promessa não tira a sua esperança. Ela diz o que o Coração de Jesus quer dar a quem o procura; não põe limites à sua misericórdia. A esse Coração você pode confiar quem partiu.

A Igreja celebra a solenidade do Sagrado Coração de Jesus na sexta-feira depois do segundo domingo após Pentecostes, ou seja, oito dias depois de Corpus Christi. Em 2027 ela cai em 4 de junho. O mês inteiro de junho é dedicado ao Sagrado Coração. No Brasil, ele divide o calendário com as festas juninas de Santo Antônio, São João e São Pedro: entre uma quermesse e outra, é um bom mês para rezar a consagração todos os dias, de preferência diante da imagem da sua casa.

A festa tem história. O Beato Pio IX a estendeu à Igreja inteira em 1856. Leão XIII consagrou o gênero humano ao Sagrado Coração em 11 de junho de 1899. Pio XII escreveu a encíclica Haurietis aquas em 1956, no centenário da festa, e o Papa Francisco escreveu Dilexit nos em 2024.

No Brasil, quem mais espalhou a devoção foi o Apostolado da Oração, nascido na França em 1844 entre os jesuítas. Ele começou no Recife em 1867 e, a partir de 1871, foi levado a muitas paróquias pelo jesuíta Pe. Bartolomeu Taddei, a partir de Itu, em São Paulo. Em 1971, São Paulo VI escreveu ao Apostolado da Oração do Brasil para celebrar o centenário da sua fundação. Dele vem o costume de oferecer o dia ao Sagrado Coração logo de manhã.

Além de junho, há duas datas boas para renovar a consagração: as primeiras sextas-feiras de cada mês e o aniversário do dia em que você ou a sua família se consagraram. E no fim do ano litúrgico, na solenidade de Cristo Rei (em 2026, no dia 22 de novembro), é o ato de Leão XIII que se renova, e a Igreja concede indulgência plenária, nas condições de costume, a quem o reza publicamente nesse dia (Enchiridion indulgentiarum, concessão 2).

Sozinho. Reze a consagração devagar, de preferência diante de uma imagem do Sagrado Coração ou do sacrário. Diga o seu nome no lugar do N. Pare em “Eu vos tomo, pois, ó Sagrado Coração” e escolha um dos sete nomes que mais fala com você hoje. Você também pode escrevê-la à mão, com a data, e guardá-la na Bíblia ou atrás da imagem, como a própria santa fazia com as cópias que mandava.

Nas primeiras sextas-feiras. Depois da Comunhão, a consagração é uma boa ação de graças. Você também pode rezá-la no fim do terço desse dia.

Com a jaculatória. No dia a dia, a oração mais curta é “Sagrado Coração de Jesus, eu confio em vós”. A Igreja a guarda em latim, Cor Iesu, in te confido, entre as invocações do seu livro de indulgências. Ela não é a mesma frase de “Jesus, eu confio em vós”, escrita na imagem de Jesus Misericordioso e ligada a Santa Faustina e ao Terço da Misericórdia: as duas dizem a mesma confiança, cada uma com a sua história. Outra jaculatória antiga nasce de Mt 11,29: “Jesus, manso e humilde de coração, fazei o nosso coração semelhante ao vosso.”

Com a família. Consagrar a família ao Sagrado Coração, a chamada entronização, é colocar a imagem dele num lugar de honra da casa e, todos reunidos, entregar o lar a Ele. Se puder, peça a um padre ou a um diácono que abençoe a imagem e conduza o momento; se não, a família pode fazer sozinha. Reúnam todos, também as crianças, rezem o Creio, leiam um trecho do Evangelho (por exemplo, Jo 19,31-37 ou Mt 11,25-30), coloquem a imagem no lugar escolhido e digam juntos: