Exame de consciência para confissão: perguntas pelos Dez Mandamentos e o que dizer ao padre

O Catecismo recomenda que você se prepare para a confissão olhando a própria vida diante da Palavra de Deus, e o primeiro texto que ele indica para isso são os Dez Mandamentos (CIC 1454). Não é preciso muito tempo: dez minutos e um pouco de silêncio bastam.

1. Procure um lugar tranquilo. O quarto com a porta fechada na véspera, ou um banco da igreja antes do horário das confissões. Sem pressa e sem notificações.

2. Peça luz. Reze devagar a oração ao Espírito Santo do alto desta página. Quem mostra o pecado com verdade, e sem tirar a esperança, é Deus. O medo só confunde.

3. Percorra os mandamentos. Leia as perguntas pensando no tempo desde a sua última confissão e pare nas que tocam a sua vida. Ninguém precisa responder a todas.

4. Separe o que é grave. Os pecados graves precisam ser todos confessados, dizendo o que foi e, mais ou menos, quantas vezes (CIC 1456; Código de Direito Canônico, cân. 988). Os outros também podem ser ditos, sem aflição.

5. Arrependa-se e confie. Peça perdão a Deus com o ato de contrição e faça o propósito de mudar, com a graça dele. Propósito não é jurar que nunca mais vai cair: é decidir lutar e se afastar do que leva você ao pecado.

Pecado mortal e pecado venial. Um pecado só é mortal, diz o Catecismo, quando estão presentes, juntas, três coisas: “matéria grave”, “plena consciência” e consentimento deliberado (CIC 1857). Matéria grave é o que os mandamentos tratam como sério, como matar, cometer adultério, roubar ou dar falso testemunho (CIC 1858). Plena consciência é saber que aquilo é grave; consentimento deliberado é escolher livremente. Se falta uma das três, o pecado é venial, mesmo quando a matéria é séria (CIC 1862). A ignorância sem culpa, as paixões, as pressões de fora e certos transtornos podem diminuir a responsabilidade (CIC 1860). Se você não sabe se algo foi grave, não se torture: conte ao padre como foi, e ele ajuda a discernir.

As perguntas seguem os Dez Mandamentos na forma que se aprende na catequese no Brasil. Leia com calma e fique com as que dizem respeito à sua vida: uma pergunta que não tem nada a ver com você não é para você.

1. Amar a Deus sobre todas as coisas

• Deus teve lugar na minha semana, ou só me lembrei dele quando precisei de alguma coisa?
• Rezei, mesmo pouco, ou deixei a oração sumir da minha vida?
• Recorri a horóscopo, cartas, videntes, centro espírita, “trabalhos” ou simpatias para saber o futuro ou resolver a vida, em vez de confiar em Deus?
• Escondi ou neguei a minha fé por vergonha, ou para não ficar mal com os outros?
• Achei que o meu pecado era grande demais para Deus perdoar, ou pequei contando com o perdão depois?

2. Não tomar seu santo nome em vão

• Usei o nome de Deus, de Jesus ou de Nossa Senhora com raiva, como palavrão ou de brincadeira?
• Jurei por Deus uma coisa que não era verdade?
• Fiz uma promessa a Deus, a Nossa Senhora ou a um santo e não paguei?
• Zombei da fé, dos padres ou das coisas sagradas, numa conversa ou nas redes sociais?

Se uma promessa ficou pesada demais ou já não dá para cumprir, converse com o padre. Você mesmo pode trocá-la por outra obra igual ou melhor, e o pároco pode trocá-la por algo mais simples ou dispensá-la, se houver justa causa (Código de Direito Canônico, cân. 1196–1197).

3. Guardar domingos e festas de guarda

• Perdi a Missa de domingo ou de um dia santo, podendo ir, por preguiça ou porque tinha outra programação?
• Na Missa, fiquei no celular, distraído de propósito, ou saí antes do fim sem necessidade?
• Fiz do domingo um dia igual aos outros, só de trabalho, compras e tela, sem tempo para Deus, para a família e para o descanso?
• Comunguei sabendo que tinha um pecado grave sem confessar?

4. Honrar pai e mãe

• Tratei meus pais com grosseria, desprezo ou indiferença? Estive perto deles na doença e na velhice?
• Como pai ou mãe, rezei com meus filhos, ensinei a fé, corrigi com firmeza e sem violência, e sei o que eles veem na internet?
• Deixei de pagar a pensão dos meus filhos ou abandonei quem depende de mim?
• Fui paciente e justo com quem mora comigo: marido ou mulher, irmãos, sogros?

5. Não matar

• Bati em alguém, ou humilhei alguém com palavras, dentro ou fora de casa?
• Guardo ódio, rancor ou vontade de vingança? Eu me nego a perdoar alguém?
• Fiz um aborto, ou aconselhei, paguei ou ajudei alguém a fazer?
• Dirigi depois de beber, abusei de álcool ou de drogas, ou pus em risco a minha vida e a dos outros?
• Levei alguém a pecar com o meu exemplo, as minhas palavras ou o que ofereci?

Se há um aborto na sua história, a misericórdia de Deus também é para você. O Papa Francisco deu a todos os padres a faculdade de absolver esse pecado e pediu que cada um seja “guia, apoio e conforto” de quem volta para Deus (Misericordia et misera, 12).

6. Não pecar contra a castidade

• Tive relações sexuais fora do casamento, ou fui infiel ao meu marido ou à minha mulher?
• Vi pornografia ou me masturbei?
• Mandei, pedi ou guardei fotos e vídeos íntimos, ou alimentei conversas de sexo pelo celular?
• Toquei, olhei ou falei com alguém de um jeito que não respeitava o corpo e a dignidade dessa pessoa?
• No casamento, usei métodos que a Igreja não aceita para evitar filhos, ou me recusei a ter filhos sem motivo sério?

O que alguém fez com você contra a sua vontade não é pecado seu e não precisa ser confessado como culpa sua. Se quiser falar disso com o padre, ele vai ouvir com cuidado.

7. Não furtar

• Peguei o que não era meu, no trabalho, numa loja ou em casa? Devolvi o que pedi emprestado ou o que achei?
• Enganei no troco, no peso, na nota fiscal, no imposto, num atestado ou num benefício que não era para mim?
• Paguei de forma justa e em dia quem trabalha para mim? Trabalhei com honestidade as horas pelas quais sou pago?
• Gastei em bets e outras apostas online o dinheiro que fazia falta em casa, ou fiz dívidas sem pensar em pagar?
• Ajudei quem passa necessidade, de acordo com o que eu tenho?

8. Não levantar falso testemunho

• Inventei ou aumentei as coisas para me safar, para parecer melhor ou para prejudicar alguém?
• Falei mal de alguém pelas costas, ou espalhei fofoca no trabalho, na família ou no WhatsApp, mesmo sendo verdade?
• Repassei notícia falsa ou acusação sem conferir?
• Contei um segredo que me confiaram, ou mexi no celular de alguém sem permissão?

9. Não desejar a mulher do próximo

• Acolhi e alimentei de propósito pensamentos ou fantasias sexuais, em vez de afastá-los?
• Fui atrás do que eu sabia que me derrubaria: perfis, séries, aplicativos, conversas até tarde?
• Deixei crescer uma paixão por alguém casado, ou por outra pessoa sendo eu casado ou casada?

Um pensamento que aparece sem você querer não é pecado. O pecado começa quando você o acolhe e fica com ele de propósito.

10. Não cobiçar as coisas alheias

• Tive inveja do salário, da casa, do carro, da família ou da vida que os outros mostram nas redes?
• Fiquei contente com a queda ou o prejuízo de alguém?
• Vivo só pensando em ter mais, sem agradecer a Deus pelo que já tenho?

Além dos Dez Mandamentos, a Igreja pede aos católicos um mínimo para a vida de fé: os cinco mandamentos, ou preceitos, da Igreja (CIC 2041–2043). Uma pergunta para cada um:

• Participei da Missa nos domingos e nos dias santos de guarda?
• Eu me confessei pelo menos uma vez no último ano?
• Comunguei ao menos no tempo da Páscoa?
• Fiz jejum e fiquei sem carne na Sexta-feira da Paixão e na Quarta-feira de Cinzas, os dois dias em que a Igreja pede as duas coisas?
• Ajudei a minha paróquia com o dízimo, segundo as minhas possibilidades?

O jejum vale dos 18 aos 59 anos; a abstinência de carne, a partir dos 14 (Código de Direito Canônico, cân. 1251–1252). Se você está doente, grávida ou tem outro motivo sério, converse com o padre.

Os sete pecados capitais têm esse nome porque geram outros pecados (CIC 1866). Não são uma lista de pecados mortais: são raízes. Descobrir qual delas está mais forte em você ajuda a entender por que você cai sempre nos mesmos pontos:

• Soberba: preciso ter sempre razão, ser o centro, e não aceito ser corrigido?
• Avareza: o dinheiro decide por mim, e me custa dividir?
• Luxúria: o prazer sexual ocupa o lugar que era do amor?
• Ira: explodo, grito, bato porta, e depois acho que a culpa é dos outros?
• Gula: como ou bebo sem medida, como se fosse uma fuga?
• Inveja: o bem dos outros me entristece?
• Preguiça: empurro com a barriga os deveres, a família e Deus?

Para adolescentes e jovens, as perguntas de sempre ganham outro endereço: a escola, o celular, os amigos, o namoro. Se é o seu caso, comece por aqui:

• Falei com Deus esta semana por vontade própria, ou só quando alguém mandou?
• Fui à Missa no domingo ou arranjei uma desculpa?
• Respondi mal aos meus pais? Menti para eles sobre onde eu estava ou com quem?
• Colei na prova, copiei trabalho ou deixei os outros fazerem a minha parte?
• Zoei, excluí ou expus alguém, ao vivo ou nas redes, ou fiquei rindo enquanto outros faziam isso?
• Vi pornografia, mandei ou pedi nudes?
• No namoro, respeitei o outro e a mim mesmo, ou pressionei e me deixei pressionar?
• Bebi, fumei, usei vape ou droga para ser aceito ou para fugir de alguma coisa?
• Passei tanto tempo no celular que deixei de lado o estudo, o sono, a família e os amigos de verdade?
• Ajudei alguém que estava sozinho, sem esperar nada em troca?

A Igreja pede que as crianças se confessem pela primeira vez antes da Primeira Comunhão (CIC 1457). Isso acontece quando já têm o uso da razão, que o Direito Canônico presume a partir dos sete anos (cân. 97 e 914). Para uma criança, o exame deve ser curto, concreto e cheio de confiança: Jesus é amigo e gosta de perdoar.

Leia as perguntas com ela, devagar, e deixe que ela mesma responda no coração:

• Eu conversei com Jesus quando acordei e antes de dormir?
• Obedeci ao papai, à mamãe e aos meus professores, ou fiz birra e respondi mal?
• Briguei, bati ou xinguei meu irmão, minha irmã ou meus colegas?
• Contei mentira para escapar de castigo?
• Peguei alguma coisa que não era minha sem pedir?
• Deixei um colega sozinho, ou ri dele para os outros rirem também?
• Fiquei com raiva de alguém e não quis fazer as pazes?
• Fiquei brincando ou atrapalhando na hora da Missa e da oração?

A confissão tem sempre os mesmos passos: o padre acolhe e abençoa, pode ler uma palavra de Deus, você conta os pecados, recebe uma penitência, manifesta o arrependimento e recebe a absolvição (CIC 1480). Na prática, é uma conversa curta, e o padre conduz.

No começo. Faça o sinal da cruz. Muita gente começa pedindo a bênção, como ensinava monsenhor Jonas Abib, fundador da Canção Nova: “Abençoa-me, padre! Eu pequei.” Um simples “Padre, eu quero me confessar” também serve. Não existe fórmula obrigatória.

Há quanto tempo. Diga quando foi a sua última confissão, mesmo que seja só uma ideia: “faz uns dois anos”, “não me confesso desde a Primeira Comunhão”. Se ajudar, diga também a sua situação de vida: casado, solteiro, noivo, viúvo.

Os pecados. Comece pelos que mais pesam. Diga o que fez e, nos pecados graves, mais ou menos quantas vezes: “umas três vezes”, “quase toda semana”. Não precisa contar a história inteira, nem dar detalhes além do necessário para o padre entender o que foi, nem falar dos pecados dos outros. Se travar, diga assim mesmo: “Padre, tenho vergonha de falar disso, mas…”. Quando terminar, avise: “É isso, padre.”

O conselho e a penitência. O padre pode dar um conselho e indica uma penitência: uma oração, uma leitura, uma obra de caridade. Se não entender, pergunte.

O arrependimento. Ele convida você a manifestar o arrependimento. Reze o ato de contrição que você sabe; se não lembrar, diga com as suas palavras que está arrependido e quer mudar.

A absolvição. Então o padre reza a absolvição: pede que Deus, Pai de misericórdia, conceda a você o perdão e a paz pelo ministério da Igreja, e absolve você dos seus pecados, invocando o Pai, o Filho e o Espírito Santo (CIC 1449). Você responde “Amém”, e ele despede você em paz.

Cumpra a penitência logo. Se for uma oração, reze ainda na igreja, antes de ir embora. Se esqueceu qual era, não se angustie: conte isso ao padre na próxima confissão. E se o seu pecado prejudicou alguém, a absolvição perdoa, mas a justiça pede também reparar o que for possível, como devolver o que foi tirado ou desfazer uma calúnia (CIC 1459).

Receba a paz. Para quem se confessa com o coração arrependido, o Catecismo diz que a reconciliação com Deus costuma trazer “a paz e a tranquilidade da consciência” (CIC 1468). Os pecados confessados estão perdoados de verdade: não é preciso confessá-los de novo nem ficar revirando o passado. Agradeça com um Pai-Nosso ou uma oração de agradecimento.

Quando a culpa não passa. Algumas pessoas saem da confissão e continuam inseguras: acham que não contaram direito, voltam a confessar o que já foi perdoado, têm medo de comungar. Isso tem nome, escrúpulo, e é mais comum do que parece. Não é santidade nem falta de fé: é um peso que precisa de cuidado. O que costuma ajudar é ter um confessor fixo e seguir o que ele disser, mesmo quando a angústia diz o contrário. Se a ansiedade toma conta do dia a dia, um padre e também um profissional de saúde podem ajudar, e procurar os dois não é falta de confiança em Deus. O Papa Francisco escreveu: “Deus nunca Se cansa de perdoar” (Evangelii gaudium, 3).

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Existe também o exame de consciência de cada noite, mais curto, que não prepara uma confissão: entrega o dia a Deus. O Catecismo o conta entre os gestos de conversão da vida de todos os dias (CIC 1435). Três perguntas bastam: pelo que eu agradeço, onde amei e onde falhei, o que entrego a Deus para amanhã. O passo a passo está na oração da noite. Quem faz esse exame toda noite chega à confissão com a memória e o coração mais preparados.